সুপ্রিম কোর্ট বিহারের বুদ্ধগয়া মহাবোধি মহাবিহারের একচেটিয়া নিয়ন্ত্রণ বৌদ্ধদের হাতে তুলে দেওয়ার দাবিতে করা একটি আবেদন গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানিয়েছে এবং আবেদনকারীকে উচ্চ আদালতের দ্বারস্থ হতে বলেছে।
সোমবার ৩০ জুন সুপ্রিম কোর্ট বিহারের বুদ্ধগয়া মহাবোধি বিহারের একচেটিয়া নিয়ন্ত্রণ বৌদ্ধদের হাতে তুলে দেওয়ার দাবিতে করা একটি আবেদন গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানিয়েছে এবং আবেদনকারীকে উচ্চ আদালতের দ্বারস্থ হতে বলেছে।
আইনজীবী এবং মহারাষ্ট্রের প্রাক্তন মন্ত্রী সুলেখা নারায়ণ কুম্ভারের দায়ের করা এই আবেদনে ১৯৪৯ সালের বোধগয়া মন্দির আইনের সাংবিধানিক বৈধতা চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে, যা মন্দির পরিচালনার দায়িত্ব নয় সদস্যের একটি কমিটিকে দিয়েছিল, যার মধ্যে বেশিরভাগই হিন্দু।
আবেদনটি গ্রহণ না করে বিচারপতি এমএম সুন্দরেশ এবং কে বিনোদ চন্দ্রনের একটি বেঞ্চ বলে, “আমরা কীভাবে আদেশ জারি করতে পারি? আপনি দয়া করে উচ্চ আদালতের দ্বারস্থ হন। ৩২ অনুচ্ছেদের অধীনে এটি বহাল রাখা যায় না।মহারাষ্ট্রের প্রাক্তন মন্ত্রী সুলেখা নারায়ণ কুম্ভারের দায়ের করা এই আবেদনে ১৯৪৯ সালের বোধগয়া মন্দির আইনের সাংবিধানিক বৈধতা চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে, যা মন্দির পরিচালনার দায়িত্ব নয় সদস্যের একটি কমিটিকে দিয়েছিল, যার মধ্যে বেশিরভাগই হিন্দু।
আবেদনটি গ্রহণ না করে বিচারপতি এমএম সুন্দরেশ এবং কে বিনোদ চন্দ্রনের একটি বেঞ্চ বলে, “আমরা কীভাবে আদেশ জারি করতে পারি? আপনি দয়া করে উচ্চ আদালতের দ্বারস্থ হন। ৩২ অনুচ্ছেদের অধীনে এটি বহাল রাখা যায় না।”
আবেদনে দাবি করা হয়েছে যে মহাবোধি মহাবিহারের ব্যবস্থাপনা বৌদ্ধদের হাতে থাকা উচিত এবং আইনটি বৌদ্ধদের ধর্ম পালন এবং তাদের ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান পরিচালনার অধিকার লঙ্ঘনের জন্য অসাংবিধানিক। “কমিটিতে অ-বৌদ্ধ অর্থাৎ হিন্দু সদস্যদের অন্তর্ভুক্তি ভারতের বৌদ্ধ নাগরিকদের এবং স্বয়ং ভগবান বুদ্ধ কর্তৃক ভারতের সংবিধানের ১৯ (মৌলিক স্বাধীনতার অধিকার), ২১ (জীবন ও স্বাধীনতা), ২৫ (ধর্মের স্বাধীনতা), ২৬ (প্রতিষ্ঠান পরিচালনার অধিকার), ২৮ এবং ২৯ (সংখ্যালঘু অধিকার) অনুচ্ছেদের অধীনে প্রদত্ত সুরক্ষার লঙ্ঘন,” আবেদনে বলা হয়েছে।
জ্যেষ্ঠ আইনজীবী রবীন্দ্র লক্ষ্মণ খাপ্রে উল্লেখ করেছেন যে মন্দিরের অব্যবস্থাপনা এবং উদাসীনতার কারণে, বিহারের পবিত্র বোধিবৃক্ষটি ক্ষয়প্রাপ্ত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে, যেমনটি ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ (ASI) এর একটি কমিটি আবিষ্কার করেছে।
বেঞ্চ আবেদনকারীকে হাইকোর্টের সামনে এই বিষয়গুলি উত্থাপন করার অনুমতি দিয়ে আবেদনটি খারিজ করে দিয়েছে। আমরা আবেদনটি গ্রহণ করতে আগ্রহী নই। উচ্চ আদালতের কাছে যাওয়ার স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছে।”
হিন্দুদের সংজ্ঞায় বৌদ্ধদেরও অন্তর্ভুক্ত থাকলেও, ১৯৯৩ সালে জাতীয় সংখ্যালঘু কমিশন আইন, ১৯৯২ অনুসারে ধর্মীয় সম্প্রদায়কে সংখ্যালঘু হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল।
অ্যাডভোকেট জয়দীপ পতি কর্তৃক দায়ের করা আবেদনে বলা হয়েছে য্ মহাবোধি বিহারটি ভারতের সবচেয়ে পবিত্র বৌদ্ধ বিহার এবং ২০০২ সাল থেকে এটি একটি বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান, যা বৌদ্ধদের একচেটিয়া ব্যবস্থাপনার অধীনে নয়।”
জ্যেষ্ঠ আইনজীবী রবীন্দ্র লক্ষ্মণ খাপ্রে উল্লেখ করেছেন যে, বিহারের অব্যবস্থাপনা এবং উদাসীনতার কারণে,বিহারের পবিত্র বোধিবৃক্ষটি ক্ষয়প্রাপ্ত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে, যেমনটি ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ (ASI) এর একটি কমিটি আবিষ্কার করেছে।
বেঞ্চ আবেদনকারীকে হাইকোর্টের সামনে এই বিষয়গুলি উত্থাপন করার অনুমতি দিয়ে আবেদনটি খারিজ করে দিয়েছে। “আমরা আবেদনটি গ্রহণ করতে আগ্রহী নই। উচ্চ আদালতের কাছে যাওয়ার স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছে।”
হিন্দুদের সংজ্ঞায় বৌদ্ধদেরও অন্তর্ভুক্ত থাকলেও, ১৯৯৩ সালে জাতীয় সংখ্যালঘু কমিশন আইন, ১৯৯২ অনুসারে ধর্মীয় সম্প্রদায়কে সংখ্যালঘু হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল।
অ্যাডভোকেট জয়দীপ পতি কর্তৃক দায়ের করা আবেদনে বলা হয়েছে যে মহাবোধি বিহারটি ভারতের সবচেয়ে পবিত্র বৌদ্ধ বিহার এবং ২০০২ সাল থেকে এটি একটি বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান, যা বৌদ্ধদের একচেটিয়া ব্যবস্থাপনার অধীনে নয়।